” A countercultural laboratory by which several different teams sprouted, like “Yoga” (inspired by Hinduism and also the Bhagavad-Gita
La blasfemia en el templo del título no hace referencia exclusiva ni principal a su crítica a la Iglesia, pero la evoca y la anuncia. Como suele suceder con toda blasfemia, la de Erriguel presupone la fe –la tiene en medio–. La blasfemia sin fe sería sólo «blasmia». Erriguel es duro con algunas posturas políticas de la Iglesia, que no parece entusiasmada con la plan de plantarle cara a lo políticamente correcto ni con afrontar la realidad de la migración masiva.
Los antiguos dioses “salen de sus tumbas y siguen con su antigua lucha, pero desencantados y con nuevos medios de guerra, que ya no son armas, sino abominables medios de destrucción”.[8]En contraste con los meros
. Toda una nebulosa intelectual que encarna la transición desde una period idealista y dialéctica – la de las luchas y los proyectos colectivos– hacia la period “publish–metafísica” del individuo des–historizado, emancipado de cualquier determinación que le sobrepase. A partir de los 1980 toda la izquierda puede considerarse en mayor o menor medida como “foucaltiana”. Porque el autor de “Vigilar y castigar” continúa vivo en casi todas las obsesiones, lugares comunes y modas ideológicas “progresistas”.
Alguien dijo que la posmodernidad marca el ocaso de los «grandes relatos». Pero en lo que sí ha desembocado es el paraíso de los microrrelatos. Cada colectividad o minimalía ofendida elabora su microrrelato de opresiones y sufrimientos.
The victorious revolution will appear. But it will not be produced by gorgeous souls, like yours, It'll be made by sergeants and poets (Margherita Sarfatti, from the movie, The Younger Mussolini
The legitimate D’Annunzio reveals himself, more than in his patriotic trumpeting, in his correspondence As well as in his diaries. They reveal his suprahumanist Mindset toward war. If nearly anything is hanging in his notes, it is the “continuous fluctuation amongst the dreadful along with the pastoral.” Every thing becomes for him an object of celebration, even one of the most insignificant information—from explosions and bayonet assaults on the glow of the dragonfly within the mud, or maybe the fleeting look of a woodpecker Amongst the burnt trees.
Nunca como en la época real – en plena vorágine de las “guerras culturales” – el carácter invasivo de los valores se reveló en toda su crudeza. “La conquista de una posición de valor que se impone culturalmente – escribe Montserrat Herrero – es la conquista de la existencia de quienes viven inmersos en esa cultura. El poder ya no tiene tanto que ver con una coacción física violenta, sino con la Adriano Erriguel capacidad de imponer valores que lo conserven y acrecienten”.[6]En nuestros días, la subjetividad neoliberal se hace consciente de sí a través de sus valores, que se imponen por sus terminales mediáticas y culturales. De ahí el vehicleácter necesariamente “abierto” de los valores: estos se ensancharán y se ajustarán a las necesidades del poder, que en la mayoría de los casos coinciden con las del Mercado.
ο.κ. Με την ριζοσπαστική της φρασεολογία και τις ανατρεπτικές της πόζες η μεταμοντέρνα Αριστερά είναι τόσο επικίνδυνη για τον νεοφιλελευθερισμό όσο και ένα γατάκι Βεγγάλης. Η μεταμοντέρνα Αριστερά είναι η πολιτιστική πρωτοπορία του Συστήματος. [...]
En otro lugar del texto, el autor dirige un ataque al académico marxista David Harvey, por señalar este último que “la actitud anti–estatista del anarquismo viene a reforzar, de facto
The political trajectory of town throughout Individuals sixteen months was, unsurprisingly, erratic. The 1st plan—annexation to Italy—was very simple and sensible, but it had been shipwrecked within a sea of indecision and diplomatic gambits.
En su fabulación, Lewis Carroll capturaba de forma sencilla algo que, años más tarde, se convertiría en el gran campo de minas de la filosofía posmoderna: el cuestionamiento de la idea de significado, el desafío a las teorías tradicionales del lenguaje y de la cultura, el put up–estructuralismo y la deconstrucción. Básicamente, lo que los filósofos del lenguaje venían a decir – en la línea de Wittgenstein y de Humpty Dumpty – period que el lenguaje se constituye en una serie de “juegos”, y que los enunciados o declaraciones se agrupan en tipologías diferentes que dependen de reglas compartidas y producen una relación entre los hablantes, de la misma forma en que los juegos requieren reglas y generan una relación entre los jugadores.
D’Annunzio’s gesture was also the surreal and heroic vindication of the political regeneration depending on the liberation with the human character, as well as a cry of protest towards the globe of anonymous bureaucrats which was coming upon us.
Pero no, no nos encontramos en vísperas de un “asalto a los cielos” leninista, ni en el de una socialización de los medios de producción, ni en el de una dictadura del proletariado. Todo lo contrario: el escenario es el de la dictadura de una “superclase” (